森林风自白书

冰封千山，踏遍万水，电光石火，悲喜轮回，终于，走上万恶社会的第四个年度也快到了尽头。当回忆变得厌倦，当心头涌起疲惫，当时光如同一点一滴的水珠，悄然流淌出岁月的年轮，便让追逐与停留，梦幻与真实，都在这风景如画人潮汹涌的江南划下印记。

伤完了时，想起收获却也不少。首先是继06年认清了人面兽心后，07年进一步认清了人面兽心加强版，不同的是，前者使人震怒，后者让人成熟。逃离是一种喜悦与进步，遗憾的是因以善者自居，未能乱拳击其面部，双肘撞其胸部，而只能在字里行间偶尔刺之。当然实在也是没有必要沉迷，对待无药之人，煤渣之物何必多言，让它作杂评时的反面材料，是唯一的用处。

06年对中国妇女相当绝望后，07年偶遇湖城女子邀月，让我由衷欣慰我们华夏民族还有一定前途可言。作为老师、姐姐和情人，邀月伴随我来去双城、游荡西湖、烧菜做饭、购衣买鞋，穿插着探讨人生哲理，并适当相互亲吻调情。相见恨晚除了性情相投之外，还在于留给我们婚前时间太短，传统风格的邀月又秉承了湖州女早婚的爱好，急于安家。如此压缩成的狭小时间段让08年变得扑朔迷离，宽幅震荡。

“浮名浮利过于酒，醉得人心死不醒。”许多名利只是挂在空气里，却引来善男信女无休止的追逐。当平淡低落时，或许还能换位思考，把自己思想放置在平等的位置，一旦略有崛起，一些元件便开始产生短路，看不到方圆5米之外的事物，傲气顿生，如勾践，如泽东，如某历史周期律。归结起来，便是人性弱点，虚浮处事。在未得民主精髓的社会，除了指望其自我修炼，也无更佳办法。07年我学到的察人观人判断人的本领，就在于此。

书本思想VS社会现象。

请注意这个问题，我为什么说“社会现象”而没有说“社会思想”？现象不等于思想，我们每个人活在社会上，都会看过听过经历过，有的人把现象通过抽取整合、提炼出本质来，就形成了思想，有的人却只看到了表面现象，见鸡说鸡，见鸭说鸭，名为实际，实为浅薄。

所谓“见识广博”，不但要“见”，还要“识”，见者容易识者难，所以，满大街都是见广识短的人。

而书本中的表述，往往是精炼提取过的内容，有的本身就是现成的思想，更重要的是，它还给出了思维整理分析的过程，当一个人书读多了，慢慢地就具备了透过现象看本质的能力。我这里的“书”不要误以为是什么高深巨著，《小白兔和大灰狼》同样展现了我上面所说的特性。

由此可见，先接触书本者要远胜于先接触社会者，前者是吃着香喷喷的米饭，后者是吃着刚收割的水稻。

但中国人有个自古养成的观念，就是对读书这档事，重实用轻理论，比如《怎样养猪致富》绝对比《论猪的生物学特性》要畅销。实用主义的盛行，是中国社会的巨大弊端。又要请你注意，我批评的是“实用主义”，不是“实用事件”，也不是“实际主义”。

重实用轻理论的腐朽封建观念，导致国人把现实和理论及其强烈地割裂开来，认为书上是一回事，现实又是另一回事，于是应试教育就这么产生了。

在多数中国人日常生活中，总是很少运用书本知识去解决实际问题，更多的是靠隔壁二狗子他妈的经验。一旦有个别不知好歹之人企图把书本知识运用到生活中某事的时候，便加以嘲笑，认为是书呆子。

在童年时代我曾百思不得其解，书难道只是用来应试的？学以致用反而成了书呆子？为什么我得意运用所学解决问题反被嘲笑？如今明白了，这就是畸形的中国社会，每个人都已被毒液深深浸染，无论出现什么怪现象，都是顺理成章的吧。

1  这个社会都是这样的。

――显得很理直气壮，似乎已经完成全国市场调查一样，全民皆“这样的”。所以，既然都是这样的，所以我必须忍受，必须从众，别人说这堆狗屎不臭，我马上附和说真香。

 2  做人要现实一点。

――听上去很诚恳，就像一个成熟男子把手搭在你肩膀上传授你生活经验一样。其实具体做法就是金钱与物质捧上来，精神与道德见鬼去，对外宣称“现实一点”，文质彬彬的，实际上连“现实”这个词什么意思都没搞清。语文不及格。

3  人要适应社会。

――每当说起这句话的时候，其实是漏了几个字，应该是人要适应社会的阴暗面，下定决心跳下去一起阴暗，阴暗到底，至于不阴暗的部分……千万不要去适应。这句话在实践中的理解就是如此。（想一想这句话在什么时候经常说，看看我说的是不是有道理。）

 4  买车。

――私家车，一种落后的交通工具，每天义无返顾地堵塞着城市的交通，趾高气扬地吓唬人行横道上的老百姓。但是为了显示自己的地位，让自己的臀部比别人“尊贵”一点，就管不了那么多了。汽车本身并没有错，西方国家买车是为了代步，在中国买车大多都是变态心理。

       5  你是个好男人，会有女孩喜欢你的。

    ――很反感这句话，虽然很多说话者确实是好意。但假如一个我喜欢她而她不喜欢我的女孩对我说出这句话来，我第一反应就是冲上去先抽她两巴掌再说，虚伪！当初瞎了眼看上你。